Tuesday, February 28, 2006

文取自聖賢雜誌--陈益文


如何平息激動的情感

順境凡事稱心如意,心情欣悅愉快;但遇逆境之時,怒不可遏,情感汹湧,逞強已意,往往釀成悲劇,徒留千古悔恨。
逆境的種類,多得不勝枚舉,如考試落榜、愛情受挫、生意失意......等等。
如何跳出逆境的漩渦,平息波濤情感?
古代老子深諳:「福兮禍所伏,禍兮福所倚。」賽翁失馬焉知非福?
羅馬書8章28節:「萬事都互相効力,叫愛上帝(道)的人,得著益處。」
「萬事」乃指人生的窮通得失、當然包括順境、逆境。情感發生起伏的因素、就是你把"它"當作你心中的"偶像"-----無上的「絕對性」價值,失落它,等於幸福轟然崩塌!痛苦、失望自然湧上心頭。「世上最險是情慾,幾人到此毁平生!」
上月轟動社會的因愛情受挫而殺傷四人的兇嫌,在他的遺書中吐露出他的心情:「對不起父母,我過不了情關,父母沒有教我怎麽處理感情問題.........。」
基督教向眾生開示:「掃除一切名利財色的"偶像"!」
佛教則「遠離一切"相",方見如來。」
執「相」或執「偶像」,均成為心靈上的「盲點」!盲點而不知盲點,且自以為「是」,如回歸「伊甸樂園」,回歸如來無對立的圓融心地?
君不見,愛得欲生欲死的偶像,山盟海誓,結婚未及+年,偶像破裂,互駡瞎了眼,看錯了人,終於離婚。
愛情不是人生的全部,受了挫折又何妨,為了挫折而殺人,真是愚不可及!
或許在愛情路上,耗財耗精神,現在願望落空,帶來失望、空虛、痛苦,很不甘心!其實不甘心是你的盲點,才有在「得失」之中,偏於「失」的感覺而心情激動,激動衍生同歸於盡或自殺的念頭。
上帝知道你一切的心內盲點,無論你有多大的損失,你是沒有損失的!因為经驗要成熟須付出代價的。成熟的經驗也是一種無形的財富,對你的未來是有益的,如醫生、科學家要经驗豐富的過程也須付出代價的。
盲點代替真理(道)而逞強,乃是最大的損失!
馬太16章26節﹕「得到了全世界的一切,賠上了自己的生命,有什麼益處呢?

Sunday, February 26, 2006



Nederlandsch-Indie:荷屬東印度。荷蘭

殖民统治下的印尼


(1)右一的郵票乃荷蘭郵票,郵票印有Nederland字眼。年代待查?

(2)右二及右三的郵票乃荷蘭40年代殖民统治印尼時期所發行的郵票,票上印有Nederlandsch-Indie字眼。

(3)在20世紀40年代,日本蝗軍非法佔領荷屬印尼(Indie-東印度群島)時期所發行的郵票(左一),票上印有"大日本"字眼。(日本很大嗎?)

(4)以上的簡單考據正確嗎?請多指教○十八飛星○

Saturday, February 25, 2006



慎終追遠 聖賢雜誌社論

時值清明時節,念祖思親之情令人油然而生。累積古人聖人數千年之智慧,希望藉此思古懷幽、踏青祭祖之餘,除了緬懷追思先人之外,尚需對將來作未雨綢繆之計。
書經太甲篇:「慎終於始」,疏:「欲慎其終,於始即須慎之。」這是儒家談到因果的一段話。太上感應篇亦云:「禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影随形。」地藏王菩薩本願經亦有云:「.....是諸眾生。所造惡業。計其感果。必墮惡趣。」這些都是三教聖人,長久以往就極力提倡的道理,以便提醒眾人,凡事勿輕忽因果的金玉良言。
可惜地;現今社會但見人慾橫流,三毒染深。在士農工啇各行業中然有少卻了古聖賢的告誡,並違背了自己宗族的先人與長輩們所訓示:「部份人只顧著追求近利,背棄了仁義道德,忘順應天理,勿昧良心」的處世要義。是故;要導正歪風亂象,唯有以建立正確道德觀念來著手。
而正確道德觀的建立可,可以從每個人的內心去規範其個人的言行舉止,同時也讓周遭的人有如沐春風的感覺。在此我們謹以誠摯的心,仰仗諸神仙佛大慈大悲的胸懷,乘願來為提振古聖人所傳之道德觀,於今卻日漸式微的現今社會,略的福祉,如此盡棉薄之力。也希望種種的努力,一來可重新塑造每個人正確的價值觀,讓每個人明白與肯定自己存在的真正價值與意義;二來也希望能藉此努力,讓每個人明暸因果業力之可畏,讓每個人明瞭「要怎麽收穫,先怎麽栽」這句話的真正意義,再度重新開啓蒙塵之自性,為自己也為往後世世代代子孫,創造無可言喻的福祉,才足以告慰列祖列宗,草創詳和家園之艱辛。

Friday, February 24, 2006

醫药與健康(取自聖德禪寺) NO.9

洽胸悶,呼吸不順暢驗方岳聰提供請由醫師指示使用
药方:枇杷葉、藕節、乙金、麥冬各二錢,烏甜葉、澤蘭、桔梗、百合各一錢半,赤苓、莤草、牛蒡各一錢,金不換五分。
用法:以上水二碗煎成八分。


胃腸壁薄,常瀉痢秘方
药方:蓮子炒、白朮炒、淮山炒、巴參各三錢。
用法:(1)药頭二碗水煎成八分,药渣一碗半水煎成七分。(2)如以磨粉
末,則各味一兩五錢,每次服三錢。
備註:此方有增厚腸胃壁之功効


治香港脚祕方○許坤裕○提供請由醫師指示使用
药方半枝蓮數十枝(濕的)洗淨搓揉數下至熱烘烘,塗擦患處。晚上睡覺前可塗沬,不必洗掉。
備註半枝蓮生於水溝邊,很容易採

Tuesday, February 21, 2006




我怎麼辦?文取自齋後語

為善抱持平常心,才能安然自在;
犯錯生出懺悔心,才能清淨無煩惱。


○證嚴上師○

做點微末的善事就希望讓大家知道,如果不受表揚就會氣憤不平、產生煩惱,怎麽辦?
何不完全捨離善惡之念,以平常心去為善,做任何事情都應該認為:這是人生應盡的義務,是我們的本分事,何需人家知道?更何需受表揚呢?
做錯事卻怕人知道,怎麽辦?
人都是凡夫,既是凡夫,孰能無過?人自懵懂無知而至體認世事,難道從未犯錯嗎?可能錯而不自覺,也可能明知故犯。不論是有心或無心之過都必須懺悔,才能清淨、去除煩惱,何必覆藏罪惡

Monday, February 20, 2006


互動
*洪國榮*(文取自聖德禪寺)

與人之間的互動關係是人生最重要也最艱難
的課題。這是因為人們習慣將自己的主觀想法
強行套用在別人的身上。因此,就容易造成彼
此的不愉快,互不諒解的情況發生。
若我們在做任何事之前,都能設身處地的為對
方著想;人際關係有裂痕時,都能以自我檢討
、反省,確實省察自已的言行而不是一味的責
怪他人,相信必能創造皆大歡喜的局面.                                                                                        

Sunday, February 19, 2006

文取自聖德禪寺-法史-


擦新記憶,

廣結善緣!
(記憶擦)

上了年紀,身體各部功能逐漸衰退,記憶力也變得比較差,年紀大一點的人,大都會有這種感覺。
如果記憶是一種空間,想想我們從小到現在,不知存放了多少回憶在我們的記憶空間裡,而使人歡喜、令人感動的回憶卻記得不多;倒是那些仇恨、怨恨、恥辱、懊惱、放縱........的事,卻深深地刻畫在我們的記憶板上,佔據了大部分的記憶空間。
媒體報導,國內外皆有實驗,就是每日對著植物說好話、讚美它,植物會長得特別好又漂亮。某一所學校的學生做了一項實驗一一對著二碗飯,一碗飯天天對它說好話、讚美它;另一碗天天對著它咒罵、惡言相向。結果被讚美的那一碗飯呈現紫色,而且還有香氣;被咒駡的那一碗卻已腐敗呈現黑色。
由此可知,如果我們每天都能說好話、多讚美別人,我們的人際關係就會越來越好,並且能廣結善緣,甚而改變命運。
同樣的道理,如果在我們的記憶空間裡,存放著仇恨、怨恨......種種有毒、有害的回憶,一定會對我們的身心靈造成傷害,而且是放得越久傷害得越深。
隨著歲月的增長,每個人都會老、記憶差,不用歎氣,但願能把「記憶差」轉變成「記憶擦」,擦掉那些有毒、有害的回憶吧!

Friday, February 17, 2006

文取自聖德禪寺-阿娟

那夜,陌生老闆送她一碗麵

那晚,佳芬跟媽媽吵架之後什么都沒帶,就隻身往外跑。可是,走了一段路,佳芬發現,她身上竟然一毛錢都沒帶,連打電話的銅板也沒有!她走著走著,看到前面有個麵攤,香噴噴的,好想吃!可是,她沒錢!過一陣子後,麵攤老闆看到佳芬還站在那邊,久久沒離去,就問:「小姐,請問妳是不是要吃麵?」「可是....可是我忘了帶錢.....」佳芬不好意思地回答。「沒關係,我可以請妳!」麵攤老闆熱心地說:「來,我下碗餛飩麵給妳!」不久,老闆端來麵和一些小菜。佳芬吃了幾口,竟然掉下眼淚來。「小姐,妳怎麽啦?」老闆問。「沒有啦,我只是很感激!」佳芬擦著淚水,對老闆說道:「你是陌生人,我們又不認識,只不過在路上看到我,就對我這麽好,願意煮麵給我吃!可是....我自己的媽媽,我跟她吵架,她竟然把我趕出來,還叫我不要回去!....你是陌生人都能對我這麽好,而我自己的媽媽,竟然對我這麽絕!....」老闆聽了,委婉地說道:「小姐啊,妳怎麼會這樣想呢!妳想想看?我只不過煮一碗麵給妳吃,妳就這麼感激我,那妳自己的媽媽,煮了十多年的飯給妳吃?妳怎麽不感激她呢?還要跟她吵架?」佳芬一聽,整個人楞住了!「是啊!陌生人的一碗麵,我都那麼感激,而我媽一個人辛苦地養我,也煮了十多年的麵和飯給我吃,我怎麽沒有感激她呢?而且,只為了小小的事,就和媽媽大吵一架。」匆匆吃完麵後,佳芬鼓起勇氣,往家的方向走,她好想真心地對媽說:「媽,對不起,我錯了!」當佳芬走到家巷口時,看到疲憊、著急的母親,已經在四處張望著....。看到佳芬時,媽媽就開口說:「阿芬啊,趕快回去吧!我飯都已經煮好,妳再不趕快回去吃,菜都涼了!」此時,佳芬的眼淚,又不爭氣地掉了下來.

有時候,我們會對別人給予小惠而「感激不盡」,卻對親人、父母的一輩子恩情「視而不見」!這不也是一種思維上的「顛倒」嗎?

Wednesday, February 15, 2006



鈔票不特別,

特別在號碼!



Tuesday, February 14, 2006

文取自聖德雜誌--池通文

生命無價,活著最好

生死有命,富貴在天;
君子愛財,取之有道。

今日地震,水災、火災、土石流、海嘯........等天災頻傅;家暴、虐童、跳樓、燒炭.........等輕生事件時有所聞;以及政壇人物為圖謀私利、爭權奪利之訛詐行徑,不知犧牲了多少寶貴之生命,人命危在旦夕,其实讀者暸解本文內容真相應該是可以避免的。
古今中外財富連城及赫赫有名人物,有者名垂千古,有者遺臭萬年為人所不齒,是因為人們往往偏重物慾而輕忽生命之價值。須知,慾望如同溪壑永難填滿:金錢僅是供人維持生活之媒介物;名譽與地位其實是讓自己之生命史页令人懷念而已。筆者年近古稀,經半世紀餘之久,洞悉人生之五大需求,不外乎依序為生命、身体、自由、財產,然而,我們常常聽見人到了生死關頭如何搶救生命感人故事,發揮人性光輝之一面,其他一切當我們辭別人世時之財物、名譽、地位、愛恨仇有何者足以可惜。因此生命是無價的。
在有限之生命裡我們應該珍惜自己之生命,同時也要尊重他人之生命,愛自己更愛別人。依自然界不變之因果定律,凡吸毒、嗜酒、不注重健康者必戕害了自己之生命為非作歹損人利己者,必受法律制裁並為人唾棄,枉生為人之下場。
人生數十寒暑應該安於自已之資質、努力與機緣,依忠恕之道與人相處,相信社會上之亂象及不合理之事情不會再發生,危機避免了,人間就是天堂。當政者為百姓之性命施政,百性為生命之價值而活



Friday, February 10, 2006


證嚴上人
老年悲歌 證嚴上人著作之一
只要生命繼續存在,就得面對「老」。
年老時就得進養老院,是不是非常悲淒冷酷
只要生命繼續存在,就得面對「老」。比較一下老人與年輕人,當然是年輕人可愛,人的年紀一大,身体機能與腦力就會衰退,對於自己身軀的照料便容易疏忽,而且也缺乏這些活動的功能,於是變得骯髒 邋遢。
有一位企業家陳先生,曾與我談論到人生的未來與前途,在談話中他無意間提出一個問題,他說:「師父,我周圍的人多數年齡都比我大,他們的事業也非常有成就。我常常聽他們說--------年老令人非常惶恐不安。儘管他們都很富有、地位高、事業龐大,但是他們共同的心声卻是擔心年老,覺得無比惶恐與孤單........。」
年老時,的確很孤單;目前世界各國,尤其是愈先進的國家,老人問題愈多。美國的老人福利雖然辦得很好,使老年人不必擔憂生活問題,但子女卻離得很遙遠,一旦有病痛時,不知道有誰能去關心,照顧他們;日本也是一樣,不斷提倡興建養老院,他們認為一個家庭若有年老的人,就會造成負擔與拖累,所以每個家庭都把老人送到養老院。這是先進國家嚴重的老人問題。你們想想看,年老時就得去養老院養老,是不是一件非常悲淒冷酷的事情呢?

老人之悟
曾有一位老年人來到醫院養病,他有子女,但是究竟有幾位我們不清楚。如今他生病了,還得離開家庭,為什麽呢?也許是因為子女沒有好好照顏他吧!我們必須明白,年老即是苦。大家應該注意兩件事:
第一,年老時,誰都無法讓我們依靠,唯有自己的健康才是最重要的,因此要好好注意自己的身体。
第二,注意自己的心態。人與人之間應該彼此善待,不管是俗親或法親,一定要時時刻刻警惕自已要有一分修養;若有這分修養,自然能受到子女親友的關愛,若不肯好好修養,嘮嘮叨叨難以伺候,便可能受到子女的嫌棄。
現在大家都認為自己還年輕,其實,年老只是一眨眼的工夫,就輪到我們了,所以應該好好珍惜現在,趕緊受持修行

*社會傳真*

我們中國人說養兒防老,但是現在的臺灣受到西風東進的影響,接受西方的風氣習俗,如今每個人都各有各的小家庭,兄弟分家,什麽都要分享,只有奉養父母不肯負責,有一個小故事說:
一家三兄弟,自從父親去世以後,因為爭先恐後地搶著瓜分財產,所以尊長為他們平均分配遺產。為了公平起見,以輪流分配的方式,有田者分田、有園者分園、有地者分地。最後,負責分配財產的尊長告訴他們,還有兩樣沒有分配;一件是豬舍和幾隻母豬,另外一樣是他們的老母親。
三兄弟一聽,馬上爭搶著分取豬舍和老母豬,卻沒有人要奉養老母親。他們的母親,辛辛苦苦把他們三兄弟撫養長大,結果卻沒有一個人要爭養老母親,反而爭養老母豬,真是老母親不如老母豬啊

Thursday, February 09, 2006

文取自聖德禪寺--觀玲

慈悲心

那天聽了一個故事..........
有一個病房住了兩位重症病患,他們都沒辦法下床走動,一位患者(甲)靠窗户,一位靠牆邊(乙)。

甲常常告知乙窗外的景致,有時是鮮花滿園,有時是戀人相依,有時是小鳥在枝頭高唱,聽得乙欽羨不已
有一夜甲一時呼吸不上來,這時只要乙按下急救鈴便可救他一命,但他卻想只要甲往生我就可以移去他的床,所以並沒有按下急救鈴,而甲就這樣往生了。隔天他迫不及待請醫生幫他換到窗邊的床,但是他流淚後悔了,因為他看到的只是一堵穡,沒有甲說的那些景致,這時他才感受到甲的慈悲心,可是已經來不及了!再也沒有人可以跟他談天說地了

Wednesday, February 08, 2006

醫药與健康(取自聖德禪寺) NO.8



以上三張药方仍為賴士所提供,請由醫師指示使用

流行性感冒良方之一
(用以風寒型感冒)
药方:葛根湯(葛根六錢、麻黄四錢半、大棗四錢、桂枝三錢、白芍三錢、炙甘草三錢、生薑四錢半)。適量水(須淹過药材),煎成一碗,飯後或不定時頻頻熱服

流行性感冒良方之二
(用以風熱型感冒)
药方:金銀花五錢、荊芥二錢、蘆竹根二錢、桔梗三錢、連翹五錢、淡竹葉二錢、牛蒡子三錢、薄荷三錢、甘草二錢半、淡豆鼓二錢半。適量水(須淹過药材),煎成一碗,飯前、飯後或任何時候均可服用。

流行性感冒高熱期良方
药方:大青龍湯(麻黄六錢、大棗三錢、石膏六錢、杏仁三錢、桂枝二錢、生薑三錢、炙甘草ニ錢)。適量水(須淹過药村),煎成一碗,溫熱服,使微出汗。
備註:用於風寒感冒,無汗內熱者。中虛症及脈微弱自汗出者,及有汗而煩者不可服之

Tuesday, February 07, 2006

聖德禪寺---佚名--


眼根有時是

虛偽的證人

很多事情或許並非是我們想像的那樣,如果能多為他人想一想,不但自己可以好過一點,也能讓這世間多一點體諒與寬容。

開學了!科裡有一位新進老師宣布喜訊,雖然包禮金是看交情,是個人的自由,但是依照慣例很少有不包紅包的。
可是這次因為有一資深老師,並沒有和大家一起送禮,所以也引來同事私下議論紛紛。有老師認為他早結過婚,小孩也生過了,賠本的生意自然不肯做;也有老師認為他平常就節省,省下紅包也很正常;但我卻有另外的想法..........
記得有一次帶著學生搭捷運到淡水,由於當天假日人多,很多人只好用站的。門邊的位子上正坐著一位長髮女孩微低著頭,清秀的臉寵,一襲淡綠色長洋裝,把夏日擁擠的捷運點綴得清涼十分。
到了劍潭站有個阿婆背了兩大包東西上車,滿頭大汗東張西望找位子,就站在女孩面前,女孩抬頭看了阿婆一眼,旋即低頭玩弄手上的皮帶子,似乎沒有讓位的意思。
於是我便故意轉身問學生:「在車上遇見老弱婦孺要怎樣?」
學生馬上回答:「要讓座!」
我一向認為機會教育是有用的,於是便用眼角餘光瞄向她,發現她將手上的帶子順時鐘轉去,又逆時鐘回原狀,而頭卻又低得更低了,但是還是沒讓位的跡象,像是作錯事的小孩被駡,只是低著頭,卻不肯道歉。
到了紅樹林站,女孩起身準備下車,這一幕讓我終身難忘。車門打開後,她跨出了右脚,左脚卻在離地後向外畫一個弧,才勉強跟上右脚,女孩沒有回頭,只是低著頭,努力讓左脚跟上右脚。此時,我對她的誤會,只能用眼光道歉。
很多時候,我們沒有辦法對每一個人說明理曲、解釋情況,尤其是對不認識的人,所以便可能因此遭到誤解,受到譏笑
沒有讓位的女孩,怎麽跟陌生人解釋她的情況?將心比心,我相信未包紅包的同事也有他的理由,然而卻不一定要向我們解釋

Monday, February 06, 2006

醫药與健康 (取自聖德禪寺) NO.7

治火牙痛、口臭 *楊明富提供* 請由醫師指示使用
药方:升麻、黃蓮、當歸、牡丹皮各二錢;生地四錢。
用法:药頭兩碗水煎成八分服用。
備註:早晚再以食用鹽水清潔牙齒。

顏面神經麻痺特效药 *陳秋霞提供* 請由醫師指示使用
药方:台烏一錢、陳皮一錢、麻黃一錢半、川芎一錢、白芷一錢、桔梗一錢、枳殼一錢、獨活一錢、甘草一錢、羌活一錢、防風一錢、升麻一錢、木香一錢。
用法:以上葯材,水三碗煎一碗


糖尿病傷口潰爛難癒良方 *善士提供* 請由醫師指示使用
药方:田薯(青草名,旱田很容易找到)、枯黄的絲瓜葉、糯米飯。
用法:以上三種材料搥爛(傷口大,量要多;傷口小,量可少),敷傷口四周。一日換一次药。七天左右會出膿,出膿後,用田薯搥紅糖繼續敷到傷口癒好。出膿後必須內服六味地黃丸,滋生腎氣丸、十全大補丸,視身體虛實寒熱之情形服用。
備註:使用中若有發燒現象,勿再使用,儘速就醫。

脫肛失禁良方 *善士提供* 請由醫師指示使用
药方:人參二錢、茯苓五錢、肉桂三分(肉桂沖服)、升麻半錢、甘草二錢、薏仁一兩、神曲半錢、白朮五錢。
用法:二碗水煎八分。

聖輪法師





Sunday, February 05, 2006

文取自聖德禪寺--心寛--

改變心境轉換心情

俗語說:「解鈴,仍須繫鈴人。」快樂、煩惱,自己是擁有自主權的,不是別人可以操控左右,完全操之在自己的一個念頭上。只要心境能改變,快樂人生並不難。
心境改變即能快樂,以下例子值得我們學習:古時有一位富翁,他想請求仙崖和尚賜他一幅吉祥墨寶,和尚不假思索,
急筆一揮,寫上六個大字「父死、兒死,孫死」。
富翁看到這六個大字,很驚訝的請問仙崖和尚說:「師父您怎可開這麽大的玩笑,難道您不知"死"是很不吉祥的文字嗎?」但和尚卻祥的答說:「誰說這六個字不吉祥,其實這六個字很吉祥,不信我解釋給你聽。」於是仙崖和尚說:「你想想看!如果你的兒子比你早死,你是不是很悲傷?」富翁回答說:「是啊!」和尚繼續說:「如果你的孫子又在你的兒子之前死了,你父子不是更悲慟?」富翁又答說:「對呀?」
仙崖和尚又解釋道:「如果你的家人一代一代照著我所寫的次序死,那豈不是人人都享盡天年,這才是真正的吉祥呀!這才沒有白髮人送黑髮人的悲哀!」富翁聽完後,轉憂為喜,於是高興的向仙崖和尚道謝

從這則故事,我們可以體會到,本來人人忌談的死亡大事,只要念頭一轉,談論死亡,還真是大吉大利呢!
「貪生怕死」這是一般人普遍存在的心態;因只願探求生存之道,而不敢面對死亡真相,所以其所獲得的快樂,永遠有瑕疵、有遺憾,尤其大富貴之人,每於日暮之年,惶恐之心更甚於常人。日本最著名的禪師一休大師,其父親小松上皇於晚年,希望一休大師能告訴他「無常的真相」,以及「如何克服死亡來臨的恐懼」即是鮮明之例。
「每個人都知道自己有一天會死,但從沒有多少人把它當真。」「我相信終有一天我
一定會死!」但大家也都把「有一天」定位在七老八十,從不認為自己會提前面臨「死亡」。面對死亡的必然性,有如明知敵人必會來襲擊,卻不願用心做好防敵措施,結局當然只有「悽慘」二字了。
曾經有一位一百多歲的人瑞,每天都過得很快樂。有人好奇的問:「老先生,為什麽您每天都是這麽快樂呢?」這位老人家笑呵呵的回答:「因為每天早上一起床,都有两個選擇任我挑選;一個是選擇快樂地生活,另一個則是選擇不快樂的過日子;而我每天都選擇快樂,不倫遇到事情好壞,我都要快樂地生活,由於意志堅定,所以我都能心平氣和克服一切困難,因此我每天都很快樂。」
想要擁有快樂人生,唯有生、死兩全其美,方有實現的一天。轉個心念,讓生命真相了然於胸,只要人生目標正確,「快樂永恆人生」是真的能輕鬆掌握哩!

Saturday, February 04, 2006

醫药與健康 ( 取自聖德雜誌社) NO.6

治經痛、經期不順、白帶 *楊明富提供* 請由醫師指示使用
药方:茯苓、六汗、白朮、獨活、桂枝、牛七、生芍、杜仲、充蔚子、蛇床子、砂仁、薄荷各三錢、細辛、甘草各一錢半、黨參五錢、防風、秦艽、麻黄、五味子、柴胡、丹皮各二錢。
用法:药頭四碗半水煎成八分、药渣三碗水煎成七分,無病預防,有病治病。

治遺精夢洩 *何風慶提供* 請由醫師指示使用
药方:丹皮、棗肉、生耆各一錢,澤瀉、知母、甘菊、牡蠣各一錢二分,白茯、蘇淮、黄柏各一錢半,舊地二錢,龍骨八分,以適量水煎服


治痴呆症 *岳聰提供* 請由醫師指示使用
药方:石菖蒲、桔梗各六分,遠志八分,白苓一錢,以適量水煎服。

治骨剌、坐骨神經痛、風濕 *岳聰提供* 請由醫師指示使用
药方:生耆七錢,北仲五錢,白朮、粉光、白芍、川七、千年見、王不留行、威靈仙、蓯蓉、木瓜、秦艽、老熟地、桑寄生各三錢、陳皮、柴胡、川芎、當歸、紅花、六汗、附子、防風、乳香各二錢、生甘一錢。
用法:以八碗水加點米酒煎成二碗,早晚飯後服用。


治癬良方 *杜永華提供* 請由醫師指示使用
药方:地膚子五錢、蛇床子六錢、白鮮皮五錢、苦蔘五錢、黃柏三錢、花椒一錢、甘草二錢、當歸四錢。
用法:药物用布袋包,水煎成半面盆,分二次使用。药湯趁熱先用布沾來擦患處,俟药湯不燙時再浸泡到冷為止。每日二次使用前,湯再加熱,每日一帖。

通血路、清血、防治梗塞性腦中風 *郭淑貞提供* 請由醫師指示使用
药方:川芎一錢,赤芍二錢、淮七一錢、牛七一錢、六汗一錢、桃仁一錢、鎖陽一錢、川地龍一錢、西紅花一錢、川天麻一錢、正關耆四錢、宣木瓜一錢、西歸尾二錢、鉤藤二錢(鉤藤於药方煎好前五分鐘放入)
用法:水六碗煎一碗、渣四碗煎八分。重者三天服用一帖,輕者‧七天服用一帖,預防者半個月服用一帖。
備註:本药方,高血壓者請由醫師指示使用。

Friday, February 03, 2006




白居易警孝詩
譬喻人不孝而望子孝者

梁上有雙燕。翩翩雄與雌。啣坭兩椽間。一巢生四兒。
四兒日夜長。索食聲孜孜。青蟲不易捕。黄口飽難期。
咀爪雖欲弊。心力不知疲。須臾千往來。猶恐巢中饑。
辛勤三十日。母瘦雛漸肥。喃喃教言語。一一刷毛衣。
一旦羽翼成。引上庭樹枝。舉翅不回顧。随風四散飛。
雌雄空中鳴。聲盡呼不歸。却入空巢里。啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲。爾當反自思。思爾為雛日。高飛背母時。
當年父母念。今日爾應知




二十四節氣圖表


註:
(1)1年計有12個節與12個氣。

(2)兩節氣之間相距,平均約30天又10份之4天。

(3)陰曆每個月平均為29 2\1天。

(4)每2年10個月,必有兩個月有節而無氣,及有氣而無節。

(5)有節無氣之月稱之為"閏月"(陰曆)。

(6)有氣無節之月不稱"閏月"

(7)請參閱圖表。

十八飛星



Thursday, February 02, 2006

感觸 一一 一明德一 一一 取自聖賢雜誌


童年的叛逆,追逐著新潮夢幻的霓彩,夜行的狂飇,吶喊年少生命的剌激;茫然的煙霧,當成成長必修的課程;傲慢囂張的個性,那段逆行荒唐的歲月;盲目衝動,掃除父母叮嚀的管教,逃家棄學,追尋「自由想飛」的日子,以為自己真的脫開所有的束縛枷镇‧那知社會裡金錢的現實,才真正緊緊地套住我,填滿虛榮的心蠱,掉進了另一種更黑暗的陰霾,但心中的空虛卻也被蝕得補也補好了;耐不住走上極端,終於失去所有的我,活在渺茫虛幻的毒海裡、等待著生命的結束,扼殺自己的人生。
對本身自我的錯誤,是必需負起責任,也必需付出更多的代價
一一七年的囹圄,我失去了自由,但卻也從這鐵窗的規律磨練裡,新的生活點燃了這枯萎的生命之燈。
當然,我知道在悔改再來的學習中,必是比他人更為艱辛,跨出的每一步都是相當的苦澀與困難,但是人生的路,除了自己是無人可取代的,所以,我告訴自己:「我不再是一個怯懦、
沒意志的人,我擁有堅強、永恒的信念。信心、勇氣、我的生活充滿戰鬥,我的心裡點著一朵永不熄滅的火熖。」
有人說:「走過的路不必回頭看,舊的疤痕不必再去抓它。」但脚印中的那些歲月,沙沙石石、歌歌泣泣,總是自己跋涉出來的;為著踩下前面新的脚印,背後的脚印呢?它不會失去,一路上,我會忠實的檢視這些足跡,讓這些足踩,不斷的孕育力量,向前一路推去



窮有一穴
古人造相形文字,證諸人往生後,貧富是公
平的,未因此而分貴賤。
雖然貧窮生前向富人乞討分貝(古人具為錢幣)
,但往生時身軀弓直,就有公墓供應一穴之
地,在此寸土寸金時代,實難能可貴。是故
奉勸世人,在生不必為錢財斤斤計較,無論
貧富,死後同样是两手空空,一文錢也帶不
到陰府去。
只有在生前布施,才能把功德財富積聚在天

Wednesday, February 01, 2006

「自殺」不是解決問題的辦法 一傅儒一 取自聖賢雜誌


人有自己的生命,也有屬於自己的故事,每個人的生命雖不如我們自已想像的美好,但也不會如同電影般的殘酷,所以每個人都是自己生命的主宰,不要把自己當成悲劇中的人物,因而結局是為情、愛、錢財而自殺。
世間有多少自殺者,殊不知自殺是逃避現實,是弱者的表現,也就是罪與孽的深淵。自殺絕非解脫,更不是解決問題的辦法。人生不應消極而應積極,應看重自己而關懷別人,進而利己利人,即我為人人,人人為我。
所謂「天無絕人之路」,願大家永遠不要對自己灰心,永遠不要看輕自己,永遠不要放棄自己,不要對自己失望,只要你下定決心有所作為,你一定可以做到,這就是你對自己的承諾,也就是對自己的信任。男女之間的愛情要以耐心、毅力去克服,萬勿未溝通就自殺;我們需要給自己的生命留下一點空隙,就像兩車之間的安全距離,一點緩衝的餘地,可以隨時調整自己

50年前與50年後與弟弟温柏成所合拍的照片

春節家人團拜聚餐後留影


孫子溫尚軒与叶紫怡的嬉戲有趣照片.